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绝开头的成语

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绝开头的成语大全列表

第1个字是绝的成语

首字绝的成语解释

  • 路逢生  形容在最危险的时候得到生路。
  • 代佳人  绝代:当代独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。
  • 圣弃智  圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
  • 裾而去  绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
  • 世超伦  绝世:当世所没有,指冠绝当世;超伦:超过同辈的人。冠绝当世,超过同辈。
  • 口不道  指闭口不谈。
  • 世独立  绝世:当代独一无二。当世无双,卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
  • 世无双  绝世:冠绝当代。无双:独一无二。姿才超众,天下无与伦比。
  • 甘分少  好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
  • 长补短  截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。
  • 妙好辞  用以指极其美妙的文辞。
  • 薪止火  绝:断绝;薪:柴草。断绝柴草,使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
  • 其本根  本:草木的根。从根本上予以解决。
  • 仁弃义  绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
  • 少分甘  好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
  • 裙而去  绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
  • 色佳人  绝色:绝顶美丽;佳人:美人。当代最美的女人。
  • 世佳人  绝世:当世独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。
  •  指断绝子孙。
  • 长继短  绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。
  • 长续短  绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。
  • 国殊俗  绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
  • 伦逸群  伦:类;逸:超过。超出众人,没有可以相比的。
  • 处逢生  形容在最危险的时候得到生路。
  • 顶聪明  绝顶:极端。形容异常聪明。
  • 无仅有  只有一个,再没有别的。形容非常少有。
  • 后光前  绝:断绝;光:光大,扩充。扩充了前人所不及的事,做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
  • 口不提  绝口:始终不开口;提:举出。指闭口不说话
  • 不轻饶  指对违背意志的事情或行为不轻易放过。
  • 不护短  护短:自讳过失。指丝毫不护着自己的短处或过失。
  • 域殊方  绝域:极远的地方;殊方:他乡。极远的异域他乡
  • 地天通  绝:断绝。断绝天神降落地上,地神升到天上。指使天地各得其所,人于其间建立固定的秩序纪纲
  • 妙好词  绝:极,最。指极其美妙的文辞
  • 渡逢舟  绝:穷;渡:渡口;舟:船。比喻在绝路上有了出路或办法
  • 群拔类  绝:越过,越出;类:同类。形容超群出众
  • 类离伦  绝:超越;类:同类;伦:类。形容超群出众
  • 尘拔俗  绝尘:冠绝尘世;拔俗:不同凡俗。超出尘世,不同凡俗
  • 世无伦  绝世:冠绝当世。冠绝当世,超过同辈
  • 伦超群  伦:类;绝伦:特异,超过同辈。超出众人,没有可以相比的
  • 后空前  从前没有过,今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况
  • 域异方  绝域:极远的地方。极远的异域他乡
  • 俗离世  绝俗:与世隔绝。远离世俗尘世
  • 圣弃知  绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴
  • 类离群  绝:越过,越出;类:同类。形容超群出众。指与人群隔绝,脱离尘俗
  • 世出尘  远离世俗尘世

绝开头的成语接龙、出处

第一个字是绝的成语接龙

首字绝的成语出处

  • 路逢生  明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“常言‘吉人天相,绝处逢生。’”
  • 代佳人  《汉书·外戚传》载李延年歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
  • 圣弃智  《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”
  • 裾而去  南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“温公初受刘司空使劝进。母崔氏固驻之,峤绝裾而去。”
  • 世超伦  汉·蔡邕《陈太丘碑文》:“颖川陈君,绝世超伦,大位未跻,惭于臧文窃位之负,故时人高其德,重乎公相之位也。”
  • 口不道  《汉书·丙吉传》:“吉为人深厚,不伐善,自曾孙遭遇,绝口不道前恩,故朝廷莫能明其功也。”
  • 世独立  《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
  • 世无双  明·吾丘瑞《远甓记·师阃宾贤》:“英姿绝世无双,用之将帅,必能扶弱鼎于安澜。”
  • 甘分少  汉·司马迁《报任少卿书》:“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。”《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥央湿,绝少分甘。”